И вот казалось бы, — ну какое мне дело до дальнейшей судьбы этих, пусть и приятных, но крайне малосвязанных со мной людей. Надо бы урвать выгоды проистекающие от совпадения наших временных интересов, урвать свою кучку ништяков, и валить в свои любимые степи да предгорья, оставив временных союзников на пути неумолимой поступи Истории. В конце-то концов, — не они первые, и не они последние, кто настолько тесно вжился в свой крохотный мирок, что неминуемо погибнет, стоит этому мирку измениться хоть на йоту. …Ну а те кто выживет, — приспособится, найдет себе нишу в новом мире, — те через пару поколений и знать забудут, что их предки, когда-то, были какими-то там, «болотниками», и будут совершенно справедливо считать себя гражданами, или подданными, (я пока так и не разобрался с этим), Великой Аиотеекской Империи. Как некогда разные вятичи-кривичи, стали частью единого великорусского этноса.
Так что, — с исторической точки зрения, вроде все нормально. — Однако ведь сидит в душе какой-то мерзостный червячок! Крохотный, едва заметный, но подловатый и пакостный, отзывающийся на кличку «совесть».
Казалось бы, — тьфу на него, — эфемерная ничтожная букашка, меркнущая перед величием Разума и Выгоды. Но вот ведь заворочается этот паразит где-то в душе, — и прощай покой, и исключительное право на чистое, ничем не запятнанное самодовольство. — Так и придется до конца жизни доживать, чувствуя себя гадом, который воспользовался доверием поверивших тебе людей, и обрек их на гибель.
А с другой стороны, — что я могу сделать? — Единственный шанс для местных, в данной ситуации, — речникам и болотникам объединиться против общего врага, — аиотееков, и попробовать сопротивляться вместе, пользуясь своим численным превосходством и знанием местности.
Только ведь один хрен, — коли они за тыщи лет существования бок о бок они так и не нашли точки соприкосновения, — наивно надеяться, что я, такой замечательный, найду способ примирить их за пару недель. — Такое только в плохоньких голливудских фильмах бывает.
А просто выйти к народу, и призвать чтобы жили дружно? — Помнится даже у мультяшного кота Леопольда, эффект от этого призыва был нулевой. А у нас тут не мультики, а реальная жизнь. Даже если сошлюсь на волю Предков, — мои предки для местных жителей, абсолютно чужие дяди, слушать которых вовсе не обязательно.
Вот разве что своих поможет остановить. …Да только вон, Лга’нхи, Кор’тек и Компания, уже вполне прониклись идеей праведного крестового похода, против подлых захватчиков и обидчиков своих новых друзей. Этим головорезам и за просто так, чужую кровушку лить в охотку. А уж за правое дело, они полмира не моргнув глазом, вырежут. — Вот и пойди объясни им, почему нашим дедушкам такое поведение не может понравится. — Ведь дело-то правое!
И ведь, обидно до слез. — Два этих прохиндея, Урпат и Орубуг, так выстроили весь разговор, что во-первых, — я узнал о том что у нас появились новые непримиримые враги, только вот, буквально пять минут назад. А во-вторых, откажи мы сейчас нашим товарищам в подобной мелкой услуге, — выставим себя неблагодарными сволочами и чуть ли не нарушителями законов гостеприимства. …Только теперь с другой стороны, — Гость ведь тоже обязан защищать дом Хозяина, чьим гостеприимством воспользовался. А в данный момент, — чужаки совершают агрессию против наших друзей. Так что мы, как приличные люди, просто не можем не встать на их сторону.
— Серьезный это вопрос! — Влез я в беседу, едва говоривший Орбуг примолк, и многозначительно уставился в нашу сторону. — Помочь нашим друзьям, которые приняли нас в своих землях и щедро одарили подарками, — это дело, предками всячески одобряемое. И я даже не буду спрашивать что скажет наш Вождь Лга’нхи, ибо его ответ всем нам и так понятен! Да и среди всех других наших воинов, вряд ли найдется кто-то, кто откажется помочь друзьям. Так ведь?
(одобрительный гул голосов)
Однако!!! — Война дело серьезное. — Внезапно нахмурил я брови, одновременно меняя тон беседы с благодушного, на смертельно серьезный. — Нельзя идти в бой, не спросив воли Духов, не принеся жертв, и не проведя правильного гадания. Ты согласен со мной Урпат? …Согласен! — А раз так, то давай отложим Совет на некоторое время. А пока, мы вместе с тобой важное гадание проведем.
…Ну хоть время подумать себе выиграл. А заодно, — возможность поделиться с коллегой, своим видением ситуации.
На сей раз все было серьезно. И участок для круга мы чистили вместе, и грибной компот я заварил с особой тщательностью. А для жертвы, с большим трудом, отловили какую-то помесь местной свиньи и бобра, считающейся тут необычайно ценным зверем. И пентаграмму я непросто на земле чертил, а выложил из веточек и камушков, что несомненно сделало ее еще более волшебной.
А уж какие песни я пел, под грохот бубна, — самому иной раз страшно становилось. Особенно когда одурманенный грибным компотом мозг, отлавливал мою собственную тень, танцующую брейк-данс вокруг костра. — На моего коллегу поминтся, особое впечатление произвели «Варяг» и «Жил был у бабушки серенький козлик». Вероятно потому что исполнял я их уже в самом конце, и мой голос хрипел, скрипел и повизгивал от усталости, а попадание в ноты, было с точностью детской хлопушки стреляющей конфетти, в руках слепо-глухо-немого паралитика.
Потом, с сольной партией выступил и мой коллега, демонстрируя достижения болотной культуры и магии. Все достижения правда сводились к задорному приплясыванию с колотушко-погремушкой в руках, и заунывным выпеваниям какой-то малопонятной мантры. Однако это явно привело Урпата в нужную, для общения с астральным миром, кондицию. (Я по-прежнему, разбодяживал грибной компот, кипяченой водичкой и кровью жертвенного животного, так что в этом отношении, на фармакологию надеяться не стоило.)