Но поскольку всерьез контролировать побережье им пока явно не по силам, то пока только, подобно русским князьям, аиотееки ходят на полюдье. Да и берут сущие крохи. — Два мешка сушеной рыбы и горсть жемчужин, для семейства где одиннадцать взрослых мужиков, это и впрямь весьма необременительный налог. Но по всему видать, аиотееки опытные эксплуататоры, и понимаю, что коли сразу взяться за дело ежовыми рукавицами, потенциальные налогоплательщики тупо разбегутся. А вот если их приучать платить налоги понемногу да по чуть-чуть… — Глядишь лет через десять можно уже и по три шкуры драть.
Ну и попутно, начали местное население ставить в зависимость от привозимых товаров. — Ежели пофантазировать, — то регулярно поднимая количество необходимого для уплаты налога жемчуга, — можно заставить прибрежников оставить рыбную ловлю, и вплотную заняться именно его добычей. А харчи и прочие товары закупать, привезенные аиотееками, платя за них все тем же жемчугом. Так что вскоре, — нету жемчуга, — сидишь голодным. Не приехали аиотееки с товарами, — опять же, — подыхай с голоду.
Может это все конечно лишь фантазии, излишне продвинутого во всяких там подлянах жителя 21 века, и таких замыслов наши черноволосые друзья не таят. …Но что-то похожее, явно происходит!
2. Про нас они знают. Причем узнали даже несколько раньше, чем мы успели надрать задницу Большой Орде. — Вопрос, — откуда?
Видать даже несмотря на беспокойное время, (будто тут оно спокойным бывает), караваны вдоль побережья все-таки ходили. …Может даже из самой Вал’аклавы. А может наоборот, — в Вал’аклаву. Так что кой-какой информацией, в том числе и про нас, смогли разжиться.
Вопрос намба ту? — Случайно ли аиотееки узнали про нас? Или у них есть какая-то служба, которая опрашивает проезжающих мимо купцов, да собирает сплетни по окрестным землям? — Тогда, может так получиться, что караваны в Вал’аклаву, ходят не просто так, а в каждом из них сидит некий смышленый парнишка, работающий на врага. Который, например проплывая мимо Улота или нашей Ирокезии, перебазарил с парой-другой рыбачков, и те естественно поделились с ним новостями об очередной дурацкой затее этих беспокойный ирокезов. А в том что половина побережья про нее знает, можно даже не сомневаться, — хранить тайны, местные ребята по-прежнему не умеют.
…Скажете бред и паранойя? — Однако, судя по всему, у Мит’окока такая служба была. У дедушки Леокая точно есть, причем функционирующая весьма умело. Вот насчет Мордуя не знаю, однако он тоже как-то умудряется довольно быстро, по местным меркам, узнавать все новости. Так что чувствую, что Ортай, там не только говорильней да раздачей подарков занимается. — Так почему бы подобной Службе не быть и у аиотееков?
Потому-то пожалуй, стоит крепко задуматься, — случайно ли не более чем десять дней назад, тут появился дозорный отряд аиотееков-оуоо?
Для начала расспросил Кор’тека, потому как никого, кто ведал бы больше его о творящихся на море делах, я не знал. — Кор’тек, суть моей идеи ухватил быстро. Оказалось что для него все это никакое не откровение, и точно не ноу-хау. И регулярно плавая с караванами Улота, он делал что-то похожее для дедушки Леокая. Так что как на полного идиота, (чего я, признаюсь опасался), он смотреть на меня не стал, а пошевелив извилинами, подтвердил что пара-тройка прошедших мимо нас караванов, — вполне могут вызывать законное подозрение.
Да и без этого, — скорость распространения слухов по побережью, столь высока, что лично он, не сколько не сомневается что живущие на Реке люди, знают о существовании нашего племени.
— Знают, не знают… — Вклинился в разговор Лга’нхи. — Чего об этом раздумывать? — Тут целое поселение аиотееков рядом, — возьмем языка, и хорошенько расспросим.
— А еще те, что в степь ушли. — Подключился Нит’кау. — Надо бы их выследить, а то нехорошо, когда за спиной кто-то ходит.
— Однако разведку посылать надо. — Согласился с ним Лга’нхи, радостно блестя глазами в предчувствии очередной резни. — Вы давайте с Тов’хаем идите в степь, ищите следы, да смотрите куда аиотееки пошли. Три дня вам сроку, потом вернетесь и расскажете.
А ты Кор’тек, кого из своих, посмышленее, отправь посмотреть на тот поселок что в Бухте Змеиной стоит… (Почему название такое плохое?). Лодки у этих возьмите, наши пока тут оставьте, а то они дюже приметные.
А Дебил пусть с этими еще поговорит… по своему, может еще чего ценного скажут.
— Ты там эта… — Обратился я к Кор’теку, торопясь внести и свою лепту в монолог, внезапно раскомандовавшегося (причем по делу), Лга’нхи. — Выбери кого похитрее, чтобы значит, коли к аиотеекам попадутся, — прикинулись бы жителями дальнего поселения, узнавших про награду за сведения о нас, и поехавших ее получить. Пусть ко мне подойдут, я им расскажу что говорить.
Следующие несколько дней мучительного ожидания, текли словно целые столетия. …Помню, кажется не то в начале, не то в середине 19 века, кто-то из английских ученых, кажется даже по заказу Адмиралтейства, взялся проверить скорость текучести смолы, которой смолили доски кораблей. Налил ее на две сдвинутые дощечки и стал ждать. К тому времени, когда протекла первая капля, по морям уже вовсю бегали пароходы, а к тому времени когда его последователи дождались второй капли, — суда с деревянными корпусами уже стали экзотикой.
Вот и я казался себе таким же ученым, наблюдающим за тем как капля густой смолы медленно просачивается сквозь едва заметную щель в деревяшке, пока жизнь проходит мимо. — Бедолага Бир’кек, и вся его родня, при виде меня уже начинала скулить и мелко трястись, то ли от ужаса, то ли от ненависти. — Так я допек их многочисленными допросами, по сути так и не давшими никакого положительного результата. — Ну ни знали эти ребята, ничего чтобы могло оказаться полезным для меня. Они и аиотееков-то вблизи, видели только три раза в жизни. …Но ведь должен же я был что-то делать, чтобы не опухнуть от беспокойства и ожидания?