Но это и неважно, ибо сила моей Магии столь велика, что может действовать даже без помощи Духов. — Я окропил кривой рог жертвенной козы, твоей и своей кровью, наложив на него особо сильное заклятье.
Сейчас тот рог вызревает прямо там, где пересекающиеся линии волшебного узора, образуют особое место Силы, любезное Духам и наделенное особой аурой. Когда пройдет пять дней, — я поднимусь на ту вершину, выкопаю рог, и он укажет мне на того человека кто творил заклятья против своего Царя Царей, и желал ему Зла! Я отдам его в твои руки, и пусть тогда свершится Справедливая Месть!
…Такую речь, при полном собрании иратугского народа, я толканул Мокосаю, преследуя при этом две цели.
1. — Надо было успокоить томящуюся душеньку Царя Царей. — Мол да, — были всяческие нехорошести, но ситуация уже взята под контроль, органы наивысшей компетенции работают не покладая рук, враг будет разбит, Зло посрамлено и публично обгажено. …Это куда проще чем заверять, что мол все и раньше было хорошо, никакой опасности даже рядом не стояло. (Как это «не стояло» если он сам чувствовал какую-то подляну?).
Параноику уверенному что у него жуткое заболевание, лучше дать плацебо, сказав что это волшебное лекарство «стопроцентно излечивающее от его болезни». …И взять побольше денег, для лучшей убедительности. А человеку, уверенному что его преследуют инопланетяне и прослушивают как минимум восемь-девять спецслужб одновременно, — следует продать (так же за большие деньги), шапочку из фольги и сделанный из старой сковородки «постановщик помех». — Это куда лучше чем доказывать ему что он здоров, инопланетян нет, а спецслужбам, такой больной на голову убогий утырок нахрен не интересен.
Ну а на второе… В смысле, — пунктом 2, — была банальная и давным-давно ставшая шаблоном в моем мире, ловушка. — А именно, — зарытый, и пребывающий сейчас в полном одиночестве и беззащитности на расположенной в относительной безлюдности горе, «магический» рог.
…А то что Лга’нхи с четырьмя ирокезами, сейчас бдительно его охраняют, — это как бы не в счет. — Официально, все они ловят сейчас по всем горам баранов, пытаясь выиграть спор у местных вояк.
…А что будет, если ловушка не сработает и за рогом никто не придет? — Будет хреново, но рожу, после того как рог не выявит супостатов и чернокнижников, мне опять же никто не набьет… Потому как рог этот, давным-давно выкопан, и запрятан в мою сумку.(Мокосай более-менее отошел от наркокомпота уже по возвращению в свой Дворец, и я мог делать все что захочу). Так что если ничего не случится, я нагло объявлю всем, что злые люди таки украли волшебный рог, и объявлю его, (и их), во всесоюзный розыск, что позволит мне абсолютно законно переворачивать все матрасы в Царстве во время его поисков, и брать за жабры любого жителя Иратуга, показавшегося мне подозрительным.
…Да и что мне помешает, если у меня появятся более чем обоснованные подозрения, а вот доказательств не будет, — тупо подкинуть этот чертов рог супротивнику, как стопроцентное доказательство его вины? …Но это я так, — фантазирую на самый крайний случай. — Это ведь «не наши методы».
А пока, ждем когда Чудо «дозреет», и дабы не умереть со скуки, общаемся с душкой Ниткастом.
— …евоной троюродной бабки племяш, который говорят еще при деде Виксая……
— Р-р-р-р… — Издал я рычание, и с ненавистью посмотрев на Никаста, клацнул зубами.
Он заткнулся. …На время. На очень недолгое время… Потом опять пустился в изобилующие абсолютно ненужными, но сводящими с ума подробностями рассказы.
Когда мне становилось совсем невмоготу, я опять рявкал… а иногда и бросал в своего собеседника что-то тяжелое, вырабатывая у него условный рефлекс, — ограничиваться более краткими характеристиками, или хотя бы мгновенно затыкаться, при виде неудовольствия на моем лице.
…Не могу сказать что особо ударными темпами, но кажется дрессировка помаленьку начинала показывать успешные результаты, и я уже почти что мог узнать довольно подробную характеристику любого заинтересовавшего меня лица, его биографию и ближайшие родственные связи, без того чтобы выслушать рассказ про то с кем, в возрасте шестнадцати лет загуляла его пра-прабабка, и чем был славен ее дедушка.
В общем, нетрудно понять, — я «заводил дела» на всех, сколько-нибудь значимых людей Иратуга, параллельно развешивая их по веткам генеалогических деревьев славного Иратуга.
Ниткаст конечно был в этом прекрасный помощник, обладающий потрясающей памятью и воистину энциклопедическими знаниями чуть ли не о каждом жителе своего царства. — Чисто доисторический интернет. …Но вот слушать его речи… — было сущим мучением… словно открываешь страницу Википедии, и одновременно открываются все расположенные на ней ссылки, и тебе приходится мучительно перебирать их одну за другой, оценивая насколько важна тебе находящаяся там информация.
…Но тем не менее, постепенно, с горем пополам, но из рассказов Никаста и моих собственных рисунков-схем, — начала складываться следующая картинка. — Население Иратуга, по большей части объединялось в четыре крупных рода-клана. Были конечно и еще кланы и семьи поменьше, но костяк общества, составляла эта четверка кланов. И именно их представители, как правило играли наибольшую роль в политической и экономической жизни этого царства. …Вероятно когда-то живущие в горах отдельные племена объединились друг с другом, попутно подгребя под себя еще с десяток мелких семей и племен. И хотя произошло это, (могу только предполагать), примерно пару сотен лет назад, эти старые родственные связи все еще не размылись, растворившись в общем котле.